La frase "Dios no escucha el chillido de los cerdos" evoca imágenes poderosas y preguntas sobre la naturaleza de la comunicación divina y la recepción de nuestras súplicas. Aunque puede parecer una expresión coloquial, su significado se adentra en profundas consideraciones teológicas y prácticas de la vida cristiana, como se explora en la novela de Alfonso Orejel, "Dios no escucha el chillido de los cerdos", y se interpreta a través de pasajes bíblicos.
La novela negra de Alfonso Orejel, ambientada en la ciudad de Los Mochis, se sumerge en la complejidad de la maldad humana. El autor utiliza la ficción para explorar por qué un individuo aparentemente normal puede transformarse en un asesino. La obra describe un mundo de corrupción, poder y relaciones humanas fracturadas, donde cada capítulo presenta una aventura llena de peligros. La narrativa sigue a Gunter, un policía caído en desgracia, que navega por los bajos fondos para encontrar a un criminal conocido como "La Bestia".
En el ámbito bíblico, la frase se relaciona con las enseñanzas de Jesús, particularmente en el Sermón del Monte. Jesús advirtió: "No den lo santo a los perros, ni echen sus perlas delante de los cerdos; no sea que las huelan con sus patas, y volviéndose, os despedacen" (Mateo 7:6). Para comprender esta advertencia, es crucial analizar su contexto y colocación dentro del sermón. Cristo acababa de instruir a la multitud sobre el juicio y la corrección: "No juzguéis, para que no seáis juzgados" (Mateo 7:1-2) y "¡Hipócrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano" (Mateo 7:5).
La analogía de los perros y los cerdos, a la que Pedro también se refiere, representa a aquellos que ridiculizan, rechazan y blasfeman el evangelio. Por lo tanto, no debemos presentar el evangelio de Jesucristo a personas cuyo propósito es pisotearlo y volver a sus malos caminos. Sin embargo, como creyentes, necesitamos identificar a estas personas a través del discernimiento, porque "el que es espiritual lo juzga todo…" (1 Corintios 2:15).
Esto no significa abstenerse de enseñar el Evangelio; Jesús mismo comía y enseñaba a pecadores y publicanos (Mateo 9:10). La misma instrucción que Jesús da en Mateo 7:6, la dio a Sus apóstoles: "Y si alguien no os recibe ni oye vuestras palabras, al salir de aquella casa o ciudad, sacudid el polvo de vuestros pies" (Mateo 10:14). Cristo estaba instruyendo a los discípulos a no forzar la conversión en las multitudes. A menos que Dios esté abriendo la mente de alguien para la comprensión espiritual, tratarán la verdad de Dios de la misma manera que los cerdos tratarían las perlas: como algo sin valor.
Un cerdo no podría comprender ni apreciar la belleza y el valor de las perlas, ni una persona que no es llamada por Dios podría comprender el valor de las verdades divinas. Dios nos advirtió a través de los escritos de Pedro que algunas personas son tan depravadas que son como "animales irracionales" que serán destruidos por Dios. Equilibrar el juicio con el discernimiento es la sabiduría que Jesús menciona en Mateo 10:16: "Yo os envío como a ovejas en medio de lobos".
No debemos intentar forzar las verdades de Dios a los demás. En su lugar, debemos "…estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros" (1 Pedro 3:15). Como cristianos, debemos estar preparados para responder preguntas si se hacen con sinceridad y no con el propósito de debatir.
Alfonso Orejel posee un don especial para sumergir a sus lectores en ambientes y situaciones que revelan múltiples capas de la realidad. Incluso en los diálogos que parecen más inocentes, alcanza una profundidad que expone relaciones humanas rotas, falsas amistades, frustración laboral, egoísmo y mezquindad, un catálogo de lo que nos destruye. Cada capítulo de "Dios no escucha el chillido de los cerdos" se presenta como una aventura cargada de peligros.
La novela también aborda la corrupción y el culto al poder que confiere el dinero, mostrando un mundo donde la justicia mexicana a menudo parece olvidar los crímenes. El antihéroe Gunter, a pesar de su desgracia personal, se mueve con habilidad para descubrir la verdad y evitar más muertes.
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En la vida práctica, la enseñanza bíblica sobre no echar perlas a los cerdos se traduce en saber cuándo y cómo compartir verdades espirituales. Si bien debemos ser generosos con la verdad, debemos reconocer cuándo una persona demuestra un desprecio absoluto por el don que se le ofrece. Ante el abuso verbal de los incrédulos, no debemos tomarlo como algo personal; no se trata de nosotros, sino de Cristo.
Cuando nos enfrentamos a una persona que parece dispuesta a atacar la verdad, puede ser el momento de retirarse. No debemos malgastar nuestros esfuerzos con tales individuos, sino ahorrar energías para encuentros más productivos. Frases como "Me parece que esta conversación no está yendo en una dirección productiva. Voy a dejar que tengas la última palabra y luego seguiré mi camino" o "Me está resultando difícil transmitir mi punto, así que voy a dejarlo por ahora" pueden ser útiles.
No siempre es fácil tratar con personas difíciles, a veces llamadas "aplanadoras" por su tendencia a interrumpir y dominar la conversación. Si bien el impulso inicial puede ser responder con la misma agresividad, la sabiduría bíblica y la experiencia sugieren un enfoque diferente. El primer paso es una petición amable de cortesía, una pausa temporal para pedir permiso para continuar sin interrupciones. Si esto no funciona, se puede intentar avergonzar al interlocutor por sus malos modales, pero siempre con entereza y sin perder la calma.
Si todas las tácticas fallan, la opción final es retirarse. Escuchar cortésmente hasta que la otra persona termine y luego seguir adelante, dejando que tengan la satisfacción de la última palabra, es un acto de gracia que también comunica confianza. Sacudirse el polvo de los pies y seguir con la vida es una lección de sabiduría y autoconfianza.
La novela de Orejel y la interpretación bíblica de Mateo 7:6 nos invitan a reflexionar sobre la importancia del discernimiento, la prudencia y la gracia en nuestras interacciones, especialmente al compartir verdades valiosas. No se trata de juzgar, sino de proteger lo sagrado de ser maltratado por aquellos que no están preparados para recibirlo.