El Papa Francisco cuestiona el uso de gas pimienta en Argentina y defiende la justicia social

En el marco del 10° aniversario del Primer Encuentro Mundial de Movimientos Populares, el Papa Francisco lanzó duras críticas contra el Gobierno argentino por el operativo represivo realizado durante una movilización reciente. La protesta, que reclamaba contra el veto del presidente Javier Milei a la ley de movilidad jubilatoria, terminó con manifestantes, personas de avanzada edad y una niña de 10 años afectados por el material irritante.

El Papa Francisco durante su discurso en el Vaticano ante representantes de movimientos sociales

El Pontífice, quien estuvo acompañado por referentes como Juan Grabois y Alejandro “Peluca” Gramajo, cuestionó el operativo antipiquetes de la ministra de Seguridad, Patricia Bullrich. “Me hicieron ver un filmado de una represión de hace una semana, menos quizás. Obreros, gente que pedía por sus derechos en la calle y la Policía la rechazaba con una cosa que es lo más caro que hay, ese gas pimienta de primera calidad”, señaló con malestar.

Francisco fue contundente al contrastar la gestión del Gobierno con los principios de justicia social: “No tenían derecho a reclamar lo suyo porque eran revoltosos, comunistas... y el Gobierno se puso firme: en vez de pagar justicia social, pagó el gas pimienta. Les convenía. Ténganlo en cuenta”.

La violencia y la indiferencia social

Para el Papa, estas acciones responden a una “actitud altanera” que es lo contrario de la compasión. Advirtió que “mirar con desprecio, con odio” lo que desencadena hechos de violencia. “El silencio frente a la injusticia abre paso a la división social, y la división social abre paso a la violencia verbal, y la violencia verbal a la violencia física, y la violencia física a la guerra de todos contra todos. Ahí está la cola del diablo”, afirmó.

Mensaje del Papa Francisco junto a los Movimientos Populares en el Vaticano

El Pontífice insistió en que la justicia social es una expresión creada por la Iglesia y que es inseparable de la compasión, definida como “padecer con el otro”. En este sentido, instó a los presentes a no resignarse ante la adversidad:

  • No aceptaron ser víctimas dóciles; se reconocieron como sujetos, como protagonistas de la historia.
  • La lucha contra las estructuras de injusticia social más tarde o más temprano cambiará para bien.
  • La misión de los movimientos populares es trascendente para el futuro de la humanidad.

Críticas al sistema y la acumulación de riqueza

Más allá del caso argentino, el Papa volvió a formular críticas al sistema capitalista, calificando la acumulación insaciable de riqueza como un vicio y no una virtud. “La competencia ciega por tener más y más dinero no es una fuerza creativa, sino una actitud enfermiza, un camino a la perdición”, advirtió. Asimismo, denunció la cultura del descarte y la meritocracia que justifica el maltrato hacia quienes menos tienen.

Concepto Visión del Papa Francisco
Justicia Social Mandato inseparable de la compasión y el amor.
Acumulación de riqueza Un vicio que debe transformarse en compartir fraternalmente.
Represión policial Un acto que reemplaza la justicia social por la violencia.
Tecnología y apuestas Riesgo de adicción que explota a los trabajadores.
Movimientos populares reunidos en el Vaticano

Advertencias sobre corrupción y tecnología

Durante su intervención, el Papa Francisco también abordó temas de corrupción, utilizando la anécdota de un empresario al que le solicitaron una “coima” (soborno), recordando que “el diablo entra por el bolsillo”. Además, se mostró preocupado por el impacto de la tecnología, denunciando la promoción de apuestas online por parte de figuras deportivas y advirtiendo sobre la arrogancia de los grandes empresarios tecnológicos que creen estar por encima de la ley.

Finalmente, el Papa alentó a los movimientos populares a seguir trabajando por “tierra, techo y trabajo”, pilares que definió como derechos sagrados, y recordó que la tarea de los humildes es construir una alternativa humana frente a una globalización excluyente.

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